Il meno che si possa dire \u00e8 che il tema dell\u2019insegnamento della religione sta diventando una storia infinita, come se nella scuola pubblica non esistessero problemi pi\u00f9 importanti. Lasciando perdere talune controversie di stampo vagamente ottocentesco, la spossante contrattazione tra Stato e chiese dura ormai da molti anni, bench\u00e9 il tema, in una Repubblica moderna e laica, dovrebbe essere prerogativa assoluta della politica.<\/p>\n
Tanto per ravvivare la memoria: nel marzo del 2002 il parlamentare liberalsocialista Paolo Dedini aveva chiesto di sopprimere dalle griglie settimanali l\u2019ora facoltativa di insegnamento religioso, accordata alle due chiese riconosciute, e di sostituirla invece con l\u2019insegnamento \u00abdella storia delle religioni, dell\u2019etica e della filosofia nel rispetto delle finalit\u00e0 della scuola\u00bb.<\/p>\n
Dato che il nostro \u00e8 un paese esagerato, dove i messaggi partitici vanno sempre soppesati col bilancino dello speziale, ecco in dicembre una nuova iniziativa parlamentare, stavolta sottoscritta da un gruppo di gran consiglieri del centro-sinistra, capeggiato da Laura Sadis.<\/p>\n
Mentre Dedini richiamava il valore fondamentale e insopprimibile di una visione umanistica della societ\u00e0, il nuovo atto parlamentare sottolineava come \u00abl\u2019ignoranza dei sia pur minimi elementi di cultura cristiana negli studenti delle scuole pubbliche ticinesi \u00e8 sempre pi\u00f9 generalizzata ed evidente\u00bb. E buttava sul tavolo la proposta: \u00abIn tutte le scuole \u00e8 impartito un corso di cultura religiosa\u00bb. Va da s\u00e9: in questi quasi tre lustri \u00e8 successo poco, salvo la sperimentazione di qualche modello alternativo in alcune sedi di scuola media, corredata dall\u2019immancabile valutazione da parte della SUPSI.<\/p>\n
\u00c8 invece di questi giorni, apparsa su questo giornale, un\u2019articolessa del deputato PLR Giorgio Pellanda. Uno concreto, come si dice. Premette che la riflessione trae linfa anche dalla sua condizione di ex docente. Poi precisa la propria credenza confessionale cattolica e chiarisce la consapevolezza \u00abdi esprimere il pensiero di tanti ticinesi agnostici o atei che tuttavia riconoscono nelle nostre radici cristiane un auspicato nutrimento spirituale per la pace sociale\u00bb. Infine cala l\u2019originale disegno di legge, che farebbe contenti tutti: cattolici e protestanti continuano con le loro ore di catechismo dentro la scuola pubblica, mentre chi non sceglie n\u00e9 l\u2019una n\u00e9 l\u2019altra, va obbligatoriamente al corso di storia delle religioni \u2013 una sorta di \u00abliberi tutti\u00bb, che accontenta per\u00f2 solo chi dice di credere nelle religioni di stato.<\/p>\n
Sarebbe molto pi\u00f9 logico se il catechismo le chiese se l\u2019organizzassero in parrocchia. E non vedo nemmeno chiss\u00e0 quale bisogno di inventare una nuova disciplina, la storia delle religioni.<\/p>\n
Nell\u2019ambito delle materie che appartengono ai piani di studio c\u2019\u00e8 gi\u00e0 tutto quel che serve per sconfiggere \u00abl\u2019ignoranza dei sia pur minimi elementi di cultura cristiana\u00bb menzionata dalla proposta di Laura Sadis. Ci sono i valori dell\u2019umanesimo e della ragione, e di radici cristiane, l\u00ec, ce n\u2019\u00e8 in abbondanza.<\/p>\n
Basterebbe trattare in maniera appassionante e rigorosa la letteratura e la poesia, la musica e la pittura, le arti tutte e la storia del pensiero, compreso quello matematico e scientifico. Il resto \u00e8 solo finzione, genuflessa ai piedi di un cerchiobottismo parlamentare che perdura da troppi anni. Siamo una terra di fervidi credenti, a condizione che l\u2019omelia sia breve e che i dieci comandamenti siano a geometria variabile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il meno che si possa dire \u00e8 che il tema dell\u2019insegnamento della religione sta diventando una storia infinita, come se nella scuola pubblica non esistessero problemi pi\u00f9 importanti. Lasciando perdere talune controversie di stampo vagamente ottocentesco, la spossante contrattazione tra Stato e chiese dura ormai da molti anni, bench\u00e9 il tema, in una Repubblica moderna … Continua la lettura di Insegnamento della religione in Ticino: la storia infinita<\/span>