{"id":764,"date":"2013-07-01T21:39:12","date_gmt":"2013-07-01T22:39:12","guid":{"rendered":"http:\/\/adolfotomasini.ch\/?p=764"},"modified":"2022-05-08T16:40:33","modified_gmt":"2022-05-08T14:40:33","slug":"educazione-alla-cittadinanza-tu-tincazzi-o-lei-sinfuria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adolfotomasini.ch\/wordpress\/educazione-alla-cittadinanza-tu-tincazzi-o-lei-sinfuria\/","title":{"rendered":"Educazione alla cittadinanza: tu t\u2019incazzi o Lei s\u2019infuria?"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019iniziativa \u00abPer educare i giovani alla cittadinanza\u00bb sta generando un dibattito fitto. C\u2019\u00e8 da augurarsi che, alla fine, produca qualcosa di buono, e non la solita risoluzione parlamentare che, un colpo al cerchio e uno alla botte, d\u00e0 a intendere che il problema \u00e8 stato risolto. Il rischio, non da poco, \u00e8 che le posizioni si polarizzino: ha ragione il primo firmatario Alberto Siccardi, segnalando sospetti, insinuazioni e letture troppo disinvolte (CdT del 3 giugno). Non credo che la proposta sia di per s\u00e9 di destra o di sinistra. Ha scritto Giancarlo Dillena nel suo editoriale del 25 maggio: \u00abChi identifica nell\u2019iniziativa solo l\u2019espressione di una \u201cdestra populista\u201d [\u2026] tradisce una visione curiosamente simmetrica del problema, nel senso di quell\u2019\u201ceducazione politica\u201d ideologicamente orientata a sinistra, che il Ticino e la sua scuola hanno ben conosciuto in tempi non molto lontani, quando questa concezione era assai ben rappresentata nel corpo insegnante\u00bb. L\u2019affermazione \u00e8 sacrosanta. Ma, simmetria per simmetria, dimostra solo che se l\u2019educazione alla cittadinanza \u00e8 unilaterale il fallimento \u00e8 pressoch\u00e9 una certezza. Non fosse cos\u00ec, i tanti partiti socialisti avrebbero dovuto prendere la maggioranza nel Paese gi\u00e0 da diversi anni.<br \/>\nPersonalmente continuo a credere che l\u2019educazione alla cittadinanza abbia bisogno di alcune condizioni di base che in nessun modo possono essere (r)aggirate. Ad esempio \u00e8 assolutamente necessario che al termine della scolarit\u00e0 obbligatoria i quindicenni abbiano acquisito quelle competenze basilari che consentano una critica lettura del mondo circostante. Raggiungere tale obiettivo comporta naturalmente delle scelte anche dolorose, per sfoltire i tronfi programmi della nostra scuola dell\u2019obbligo e per investire in maniera convinta nelle competenze professionali degli insegnanti. Le finalit\u00e0 della scuola, sancite dall\u2019art. 2 della Legge, sono di per s\u00e9 il manifesto dell\u2019educazione alla cittadinanza. Ma pretendere di educare e istruire i giovani dal punto di vista civico scavalcando ipocritamente le conoscenze essenziali, \u00e8 come voler coltivare il frumento nell\u2019asfalto.<br \/>\nC\u2019\u00e8 poi quella parte di educazione alla cittadinanza che coinvolge tutti, dentro e fuori dalla scuola, a volte modi di fare che paiono quisquilie. Prendiamo le forme di cortesia. A me non d\u00e0 fastidio che gli allievi della mia scuola, quando m\u2019incontrano, mi dicano \u00abCiao, direttore\u00bb. Non \u00e8 la forma, di per s\u00e9, che crea il rispetto. Mi secca invece che i nostri bambini e giovani \u2013 o allievi e studenti \u2013 non imparino nemmeno cosa siano, le forme di cortesia: non le conoscono dal punto di vista linguistico, n\u00e9 sanno distinguere quando usarle, perch\u00e9 nessuno glielo insegna. Capita per\u00f2 di peggio: assai spesso i genitori che bussano alla mia porta, soprattutto se stranieri, mi dicono ciao e mi danno del tu. Maleducati e cafoni? Certo che no. L\u2019hanno imparato proprio qui, sul posto di lavoro, nei centri di accoglienza, in polizia, in tanti uffici dello Stato e dei sindacati. Quasi che dandoci tutti del tu fossimo pi\u00f9 democratici e ospitali. In modo analogo sin da piccoli si impara una certa \u00abeconomia cognitiva\u00bb, che impoverisce e ci fa sembrare un popolo di buzzurri. Ha scritto Dario Corno, linguista torinese, che esistono almeno 61 forme diverse per indicare il verbo arrabbiarsi. \u00abE tuttavia sembra che ne prevalga una sola, la quale asseconda la generale tendenza all\u2019uso del turpiloquio nel linguaggio quotidiano e comune\u00bb. Forse si potrebbe ripartire gi\u00e0 da qui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019iniziativa \u00abPer educare i giovani alla cittadinanza\u00bb sta generando un dibattito fitto. 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